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      拾葚異器

      拾葚異器

      詩(shī)曰:黑椹奉萱幃,啼饑淚滿衣。赤眉知孝順,牛米贈(zèng)君歸。

      這首詩(shī)講的是漢朝人蔡順孝敬老母親的故事。蔡順,漢代汝南(今河南)人,“以至孝稱(chēng)”。

      西漢末年,王莽篡權(quán),施行暴政,廣大人民陷于水深火熱之中。瑯琊人樊崇率領(lǐng)一百多名饑民起義。為了避免起義兵士跟王莽的兵士混雜,樊崇叫部下在眉毛上涂上紅顏色,這樣,樊崇的起義軍得了一個(gè)別名,叫“赤眉軍”。

      不久,赤眉軍打到汝南地區(qū),為了避戰(zhàn)禍,老百姓都外出逃難。由于連年的兵荒馬亂,又遇災(zāi)荒,許多百姓不是死于饑餓,就是背井離鄉(xiāng)、出外求生。有個(gè)叫蔡順的,很小的時(shí)候父親就去世了,家里只有老母和他二人相依為命。為了養(yǎng)育他長(zhǎng)大成人,母親一直守寡,為此吃了很多苦頭。所以蔡順對(duì)母親特別孝順,眼下遇上了荒年,母親經(jīng)不起逃荒之苦,蔡順便陪伴母親留在了鄉(xiāng)間。由于家中無(wú)糧,無(wú)奈之下,蔡順只好到林中拾取桑葚以求果腹。

      這一天,蔡順拿起簍子,對(duì)母親說(shuō)要出去拾些桑葚。母親看著瘦弱的兒子,忙叮囑道:“孩子,外面兵荒馬亂的,不要跑遠(yuǎn)了讓娘牽掛。”蔡順恭恭敬敬地對(duì)母親說(shuō):“母親,您的身體要緊,不要顧念孩兒。您就安心在家中等我吧!”

      蔡順背著一個(gè)簍子,抱著一個(gè)簍子,來(lái)到林中。林子里的桑葚都被采光了,饑腸轆轆跑了好長(zhǎng)時(shí)間也沒(méi)看到一棵有果實(shí)的。就在他焦急的時(shí)候,忽然,隱隱約約看到遠(yuǎn)處有一片桑林。他急忙跑過(guò)去,看到地上落著不少桑葚,他如獲至寶。他把紅色的桑葚放在一個(gè)簍子里,把黑色的桑葚放在另一個(gè)簍子里。拾了許久,蔡順看看天色,已經(jīng)很晚了,母親恐怕早就餓了。想到這兒,便準(zhǔn)備回家。剛走出叢林,忽然,一隊(duì)人馬到了跟前。一個(gè)士兵見(jiàn)了他,厲聲問(wèn)道:“你是何人?為什么一人在此?”蔡順見(jiàn)這些人眉毛上都涂上紅顏色,他曾聽(tīng)人說(shuō)過(guò)赤眉軍的事,知道遇見(jiàn)了起義軍,就回道:“我叫蔡順,就住在山腳下。因?yàn)閼?zhàn)亂,家中沒(méi)有糧食充饑,只好上山拾些桑葚果腹。”那個(gè)士兵見(jiàn)蔡順帶著兩個(gè)簍子,將黑色的桑葚和紅色的桑葚分開(kāi),不知搞什么名堂,就把他帶到頭領(lǐng)面前。頭領(lǐng)看了看蔡順,問(wèn)他為什么不外出求生。見(jiàn)他簍子里采的桑葚并不多,卻用兩個(gè)簍子將黑色和紅色的分開(kāi),就問(wèn)他為什么。蔡順回答說(shuō):“黑色的桑葚是熟透的,比較甜,是給老娘吃的;紅色的桑葚還沒(méi)有熟透,是酸的,要留給我自己吃。母親年紀(jì)大了,眼睛不好使,分開(kāi)來(lái)母親好拿。”那個(gè)頭領(lǐng)一聽(tīng),心里不由一震,一下想起了家鄉(xiāng)的老母親。是啊,自己加入赤眉軍很久了,家里的老母現(xiàn)在怎樣了呢?再看看眼前之人,語(yǔ)真心善,顆顆桑葚充滿了對(duì)母親的孝敬之心。蔡順的孝子之心深深打動(dòng)了這位頭領(lǐng),他令手下快去拿來(lái)兩斗白米,還有一頭牛。他要把米和牛送給蔡順,要蔡順帶回去供奉他的母親。

      誰(shuí)知蔡順卻拒絕了,他說(shuō):“就是因?yàn)閼?zhàn)亂我才拾取桑葚給母親果腹,戰(zhàn)亂不知讓多少家庭流離失所,多少父母挨餓受凍。你們快回家吧,白發(fā)蒼蒼的父母正盼望你們?cè)缛掌桨矚w來(lái)呀。”士兵們看到蔡順如此孝敬母親,不禁思念起家鄉(xiāng)的親人,都不想再四處征戰(zhàn),想盡快回到父母身邊,以盡孝道。那個(gè)頭領(lǐng)對(duì)蔡順說(shuō):“是啊,我也要回家照顧年老的雙親,以盡孝心。這頭牛你就收下吧!你母親那么大年紀(jì)了,天天吃桑葚,時(shí)間久了身體受不了!”接著,又把兩斗白米給了蔡順。想到家中的母親,蔡順只得收下了。

      孝是中華傳統(tǒng)文化提倡的行為,也許世界上最不能等待的事情就是孝敬父母,所謂“百行孝為先”,不就是盡其尊親、養(yǎng)親、孝親之心嗎?

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